Сказы
| 10.10.07 Херсонес Таврический |
Убирайтесь, Пани, как можно дальше! Пусть выйдут коровы,
меняя (свое место) в соответствии с законом, (Те,
что) были спрятаны, когда (их) нашли Брихаспати, Сома,
давильные камни и вдохновенные риши
|
| 10.10.07 Греческие колонии на побережье Черного моря |
Ту Суренже наше бодъ iна а бодъ наше а нiква не iмяхом
сленхащете iхва Жеще она бо уставе на ны пысьмено
све абы яхом оно а тращехом све Оспомынье ту бо ть
тен Iларе iжь хощашеть уцете дътъ наше должен ста
ховате сен во домьъх овъх а бяхом го не зна Уцлеща
на нашь пысьма а нашъм Бзъм правiте требiщья А то
повьъх ваможье Попрщете сте та Гьрцева яко въх бо
сен iясънь о то А вiдiах Кi Оце нашье а Тон жексще
мi же i ньщехом сте она а знiцехом ста Хорсынь а Омастрыдья
мрзесщiну а бодъхом ста велка дрьжiавя со кнъже наше
граде велке а несщтена желъзва а бодъ несщтна потомiцьъ
нашья А Грьцiе созъмьнщуть сен а боудоть на мiноулосще
сва дiватесе а покiвдьва глвама
|
| 11.09.07 Василий Татищев. Об умножении и об умалении славян и языка |
Всем это известно, что народы и языки мудростию и
тщанием высочайших правительств умножаются и распространяются.
Во-первых, видим Александра Великого, который язык
греческий, во всей Азии до Египта распространив, в
употребление такое ввел, что после него многие народы,
свои оставив, греческий употребляли. Лучшее сему более
всех доказательст евреи, что Христос спаситель и его
ученики греческим более, нежели еврейским, говорили
и доводы из Библии греческой, Птоломеем переведенной,
а не из еврейской употреблял, как то все евангелисты
и апостолы их писаниями свидетельствуют. А это из-за
того, что греческий язык тогда бОльшая часть народов
всех тех стран разумели. Римская великая возросшая
власть и сила так язык латинский распространила, что
от самого западного океана до Германии, т.е. Португалия,
Испания, Франция, Италия не иной, как латинский язык
употребляли, хотя после разделения областей и из-за
своих в них высоких правительств чрез долгое время
и от смешения с другими либо их древними, либо иноязычными
сильно разниться стали. Оный же язык немало и к западу
распространился, о чем нам волохи, по сути поселившиеся
римляне. ч. II, н. 8, свидетельствуют. Потом паписткая
великая власть и коварный замысел содержать народ
в темноте неведения и суеверия употреблением в богослужении
только латинского языка более всего оный распространили,
так, что во всех покорившихся им народах на востоке,
севере и западе язык латинский был в употреблении
таком, что кто оного не разумел, тот писания святого,
следственно, закона Божия и службы церковной разуметь
не мог, гл. 14, н...Даже некоторые благоразумные государи,
усмотрев такую противобожную власть, ее отринули
|
| 10.09.07 Стефан Ляшевский. К какому веку нужно отнести начало Христианства в земле Русской? |
Неизвестно точное время, когда началось христианство
у славян на Балканах, но достоверно известно, что
блаж. Иероним (IV век) был иллирийский славянин, которому
приписывают создание древнейшей славянской азбуки,
не получивший распространения и заглохшей
|
| 05.09.07 Мельников-Печерский. Сказ о Беловодье |
Маленько помолчав и окинув беглым взором сидевших
в горнице, Стуколов стал говорить тихо, истово, отчеканивая
каждое слово:
|
| 29.08.07 Владимир Одоевский. 4338-й год |
Настанет время, когда книги будут писаться слогом
телеграфических депешей; из этого обычая будут исключены
разве только таблицы, карты и некоторые тезисы на
листочках. Типографии будут употребляться лишь для
газет и для визитных карточек; переписка заменится
электрическим разговором; проживут еще романы, и то
недолго - их заменит театр, учебные книги заменятся
публичными лекциями. Новому труженику науки будет
предстоять труд немалый: поутру облетать (тогда вместо
извозчиков будут аэростаты) с десяток лекций, прочесть
до двадцати газет и столько же книжек, написать на
лету десяток страниц и по-настоящему поспеть в театр;
но главное дело будет: отучить ум от усталости, приучить
его переходить мгновенно от одного предмета к другому;
изощрить его так, чтобы самая сложная операция была
ему с первой минуты легкою; будет приискана математическая
формула для того, чтобы в огромной книге нападать
именно на ту страницу, которая нужна, и быстро расчислить,
сколько затем страниц можно пропустить без изъяна.
Скажем: это мечта! ничего не бывало! за исключением
аэростатов - все это воочью совершается: каждый из
нас - такой труженик, и облегчительная формула для
чтения найдена - спросите у кого угодно. Воля ваша.
Non multum sed multa (В немногом - многое (лат.)).
- без этого жизнь невозможна
|
| 13.03.07 Велимир Хлебников. Дети Выдры. 4-й парус. Смерть Паливоды |
Пугу, братцы, пугу!
Пугу, запорожцы!
(Пугу - пароль-приветствие запорожцев. Подражание
крику филина)
|
| 12.03.07 Велимир Хлебников. Крымское |
Записи сердца. Вольный размер
|
| 07.12.05 Сказ о Боржаве |
Есть такой хребет на западной Украине, в закарпатской
области, зажат между небольшими карпатскими городками
Воловец, Межгорье, Свалява. На карте он смотрится
небольшим нетрадиционным для большинства хребтов крестиком
с центром в вершине Велыкый Верх, ну а в жизни масштабы
и крестов и верхов, как обычно, совершенно другие.
Так вот, в далекие дремучие времена, еще до прихода
цивилизации в эти места, когда люди были добрее и
проще, железа меньше, и все это в сумме стоило дешевле,
этот хребет научил меня кататься на лыжах, привил
любовь к карпатским горам и симпатию к ски-альпинизму.
С тех пор пронеслось много воды в бурных потоках горных
рек и много времени поистерло стенки песочных часов,
но, приезжая в это место, толи из любви, толи по привычке,
мы снова и снова ходим в горы пешком, спускаемся вне
трасс и наслаждаемся естественной эволюцией дикой
природы, а не неествественной дикостью цивилизованного
общества
|
|
|
| ВАЖНОЕ СООБЩЕНИЕ |
- То бо Магура спъва пъсне сва до съще
А тая Птыця од Iнiтра iде, бо Нiтро бя а пребенде
до вък Iнтра само, Кiе да Паруне все бране, абысте
Тые да вржешет ю, да прiбде Ярове наше до лунче. А
лъпе iмемо сен согмiзете, нiколi бо сва бытi одереньце
а жрятi бозем iхва
|
|
|
|
|
|
|