Трагедия Свободы  Умопримечания | Стихи | Библиотека 
  на первую страницу НОВОСТИ | ССЫЛКИ   
Влесова книга. Дощечка 24а, 24б, 24в, 24г
от 28.11.03
  
архив



ПодвескиДощечка 24а I се грядеть сь сiлы многая ДежБо о помоще людем свеiем. I тако страхы не iмь, понежды древле, яко новы о ны се пецый сте Тые. I ряхом о Нiем, якожде хоще Ть. I се ждiехом по свiе дне о тыем, яко iмяхомь...Се бо Воронзенець бя мiесто, о яковiе усiлiсеше Годе а Русе се бiете. I то гредо бя мало. А такожьде по прiе тое сожегненты прах i пупелы тыа, вiетрiема рострщены обасва полы. I мiесто сые оставлiено. Не божь земiе тая Руска iе. I се не озерещетесе онiе, а не забудеще тею. Там бо крв Оцы нашiех сен лiляще. I такмо семы о Правiе грондiехомь. О то се о Ворензенцiе Слава тiекошеть по Русiем i тыiе сварозе iмуть. I ящете осiемi сылы iмате на конещы сва, одерзете iа о Русе огые. Бо сiе оренгы i руга iмяшуть дате о конензы осве i огненьы слузы. О тыа iмяхомь држете сеще ругу особю, да iмуть ядь i пытву за щасiе свыа до смрте. I слождiехоуть ны. Се бо многiа сленжеще косты свыа оболонiе, якожде за щасе МезенМiру. Тако Антiе (е)сьме. Iмяхомь ущту i Славоу поюще Бозем. I такьвы Славi есьме рщенiе, нiколiжьде просяще, нiжiе Слву рцiехомь. Се бо те молынь твряще омыiехомьсе тiелесы нашя i рцiехомь Слву. Такожьде
Дощечка 24б пiймо суре пытвоу о Славоу ту пентекраты дено. I огнiцы узгнехомь о доубы. I тако Снопа влецiемо, а рцiемо хвлу Оне. I сьме ДажьБовы внуще i не смiехомь нехатiе Славы нашеа. За вiецы се бо Антiе бяхомь по Русколaнi. I дрiевле бяхомь Русе, а пребендьехомь оны...Се о Волынь iде опред ех i бые врзе, яко xopoбря есе. I та Волынье первыще родо есе. I се осереньцесе овыа i Антiе МезенМiру одержещеть побiеды о Годiе i рострщешеть на обы. I се по нiех текоста Егуны о крве Славныех жадящесе, i та борба зурiва бя. I се Годе сообратiшя со Егуньшты i снема на Оце нашiе налiезе. I бысте розбiена i ознiценя. Се бь те iдьщя Обрi на кнензе. I забые гы. I се сыне моря одыдiе од Русе. Се Бзе Русы не брящешуть жртвы людьскеа, нiжiе жiвотня, eдiнie плодя, овощте, квiеты а зрна, млеко, суре пiтноу о травiехо збрадженоу i меды, нiколiжде жiвю птыцю, а не ренбы. I се врязе i Еланште Бозм даяшуть жртве iню i страшноу, чоловiещноу. I то не iмяхом дiяте, яко сьме ДажБове внуще i не iмяхом кращете за iне стопы чюзема
Девятисил высокийДощечка 24в Се жртьва нашя iе мед суре о девенте сылы i щале удiяня. I на сурi ставiена трiе днi, а по тiех скренз вълну цiждена. I та бендешеть наше жртва Бзем Правiем, якве соуте наше ПраОще. I бо се одеiдехомь ото ДажьБа i стахомь Славнi, ославенте Бозе нашiе, нiколiжды просяхомь, нi молiхомь о благы сва. Се бо Бозе рекохуть намо Ходiте до Русе, а нiколiжде о вразе. МатерСваСлва поящеть ны спiева те вытежнестве на вразе. I тому вiерiхомь, яко слово iе о Птыцiе Вышнiе о Сварзе по ростiе летяшете одо Ны...Се бо конензе нашiе iзбрящехомь, да бендеть власте iех о ны пецiтесе. I да прейде враг за кромы нашя, а крометь ще те не бендеть, яко зоврате. Iе само Перунько i То Сноп знаяе, яко сме молiхомь Славу i нiколiжде просяще о iно, i коле не потребовахомь о жiвотiе наохiбьна. Се бо зрящете Оце нашie Ореа до облакы ходящете всхiцена бяща, i всхiцена сылоу до Перунькове коващтенства. I зряй тамо Оре, яко Перунько коваще мещы на врагы i коваце реще Тому Се стрiелы а меще iмяхомь на вое тыа, i не смешеще сен бояте iех, яко знiцоу iех до пудiе i кмота iех, бонде умiешаня до персте блiже, яко земе о багны. Звiеремi бендяшуть оны, яко прасете умазане од бреня, i смраде свы понесящуть о слiеде сва, i тамо рецено бенде о оны, яко смрадны прасеты i свiнiе. Се бо рiекща Перунько коващеть мещы i Ореу то реще. I тое Оре повенде Отец нашiем. I такова бя наше борьба за жiтвоу i вiтеженства многаi вiекы назады. А днесе вiерiхомь, то не бе тако
Печать Стефана III (1457-1504) Воеводы Господа Земли МолдавскойДощечка 24г Iдяхь оде Тiверсе, i до сынiе море а Суренже до вы. I рекохь вамо, якоже вiедiехомь само о то, i зе старя земе нашя споленства Антiева. I такоже i есте за многыа крве лiте, а по нiе Руса будешеть, яко руду лiахомь, а тако вжыжень iу до концеi будеть. О то земе нашя Славены племены i роды. Се бо Славiхомь Бозе, нiколiже просяще, леже Славiща сылоу Iех. I такоже велiчахомь Пращуря нашiего Сврга, кiе бя, бъ, а пребенде вожды о ны, о вiек вiеку до конця

Дощечка 24а (с. 207) (I 4а, с. 154)


И вот грядет с силами многими Даждьбог на помощь людям своим. Итак, страха не имей, потому как в древние времена, как и в новые, о нас позаботится Он. И заботимся о Нем, как Он того хочет, и вот, ждем по все дни того, что было у нас...Вот ведь, Воронженец был местом, в котором усилялись Готы и Русы биться. И тот город был небольшим. И так после той войны он был сожжен, и прах и пепел те ветрами рассеяны повсюду, и место то оставлено. Но ведь земля та - русская. И не озирайся о ней, и не забудете ее. И там по праву мы ходим. Вот ведь о Воронеженце слава растекается по Русам, и она и до ворогов доходит. Те взялись всеми силами брать на конец копья своего, отвоевать ее у Русов благодатных. И они-то оружие и ругу должны давать князьям своим и огнищанских слуг. Вот и надо нам держать сечу, ругу особую, чтобы были у них еда и питье во все время до самой смерти их, и нам бы они служили. Ведь многие сложили кости свои на полях. Анты мы есьмы, как и во времена Мезенмира. Бывает у нас пир, и славу поем Богам - и таковой славой мы и названы - никогда мы не просим, но лишь славу речем. Вот, моление соотворяя, омываем телеса наши и славу речем, а также

Дощечка 24б (с. 208) (I 4б, с. 156)


пьем суру, питье, во славу ту пятикратно денно. Огнища у дубов возгнетаем. И так Снопа влечем и речем хвалу о Нем, и есьмы Даждьбоговы внуки и не смеем оставлять мы славы нашей. А века назад ведь мы были Анты на Русколани; и в древности мы были Русы, и пребудем ими...Вот, Волынь471 идет впереди и бьет врагов, потому как храбрые они. И та Волынь первый род есть. И вот, осерчали они, да и анты Мезенмира, одержали победу над Готами и раскидали их на все стороны. А за ними двинулись Гунны, крови Славных жаждущие, и та борьба свирепой была. И вот Готы собрались с Гуннами, и с ними на Отцов наших напали - и были разбиты и уничтожены. А вот те пошли Обры на князя. И убили его. И вот, Синее море отошло от Руси. Се, Боги Русские не берут жертвы человеческие, и ни животные - единственно плоды, фрукты, цветы и зерна, молоко, сурье-питье, на травах сбраженную, и меды - но никогда живую птицу и страшную, человеческую. А вот варяги и Эллины богам дают жертву иную и страшную, человеческую. И того не должны мы делать, потому как мы - Даждьбоговы внуки и не должны идти за другими следами чужими

Дощечка 24в (с. 208) (I 5а, с. 46)


Се, жертва наша - мед сура на девятисиле и щале укрепленная и на солнце Сурье ставлена на три дня, а по тем трем дням сквозь шерсть цеженая. И она - наша жертва Богам Правым, каковые суть наши Праотцы. Ибо происходим мы от Даждьбога и стали славными, славя Богов наших, но никогда не просили и не молили о благе своем. Вот,  Боги рекут нам: Ходите к Руси, но никогда - к врагам. Матери Всех Слава поет нам, воспевает те победы над врагами, и тому мы верим, потому как слова эти - от Птицы Вышня, во Сварге по ростie летящий от Него...Вот, князей наших мы избираем, чтобы власть их о нас заботилась. А подойдет враг к нашим границам, и границы переходить не будет, потому как завернут его. И только Перунько и Тот Сноп знает, как мы молили славы и никогда не просили иного, и никогда не требуем необходимого для жизни. Вот ведь, видели Отцы наши, что Орей к облакам отправился, к Перунькову кованию, вознесенный Его силой472. И зрел там Орей, как Перунько ковал мечи на врагов и, куя, Тот речет ему: Вот, стрелы и мечи есть у нас на воинов тех, и не смей бояться их, потому как уничтожу их дотла, и удел их будет смешан с перстью ближе473, как земля из болота. Зверями будут они, как поросята, вымазанные грязью, и вонь свою понесут по следам своим, и там сказано будет о них как о вонючих поросятах и свиньях. Так-то сказав, Перунько кует мечи и Орею это речет. И тот Орей поведал это Отцам нашим. И таковы были наша борьба за жизнь и победы многие века назад. А сегодня мы уверились, что не было так.

Дощечка 24г (с. 208) (I 5б, с. 98)


Шел я от Тиверцев и к Синему морю, и Суренжи474, к вам, и сказал вам, как знаем мы сами, о том, и от старых земель нашего союза Антского. И также слишком много крови пролито, а по ней475 Руса будет, потому как руду-кровь476 мы пролили, и так жаждущей она до конца и пребудет. Вот земля наша, Славные племена и роды. Се, ведь славим мы Богов, никогда ведь не просим, но лишь славим силу Их. И также величаем Пращура нашего Сварога, Который был, есть и пребудет Вождь нам от века веков до конца
Примечания
471. Собирательно, т.е. Волынцы
472. Т.е. Перуна сила восхитила(вознесла) Орея
473. Т.е. с прахом, с грязью
474.Произносительный вариант слова Сурожь/ Суражь
475 Т.е. по ее (крови-руды) названию
476. Т.е. рдяную, алую
Интересно выражение снема (Д. 24б) - это очень старое слово, встречающееся в летописях, означающих действие вместе, например - князья собрались на снем, т.е. сьезд, совместную встречу.
Сергей Лесной (Парамонов). Влесова книга
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_692.htm

  
СТАТИСТИКА

  Веб-дизайн © Kirsoft KSNews™, 2001 Copyright © Трагедия Свободы, 2001-2004