|
Дощечка 8 (2)
Се пшелетла до ны,
iа съдлеся на древо,
а спъва птьцiя.
I вшяко перо е iне,
а сяще цвъта рузна.
Ста i в ноще, яко в ден.
А спъва пъсне до борiя,
а до пре.
То бяхом сме пряшехом о вразi.
Осьпомынъмо о то,
якве iе Оцеве наша днес
во Сварзе сыне,
а гленде до ны,
а се лъпе усмавасе до сех.
I тако смьме со Оце наша не едiне сме.
А мыслехом о помозе Преунi.
А то вiдъхом, як скакщеть в Сврзъ
Въснек на комонi бiлъ.
А тон меча сдвiне до небесе,
iа ростржащеть облце а громi.
А теце вода жiва на ны.
А пiймо тую, бо та вшяко од Сврога до ны жiзневе теце.
А ту пiймо, яко iстщнеце Жiвота Бозка на земъ.
Ту бо то Крава Земунь iде до Поля Сынiя,
iа пощена ядсте траву ту, а Млеко дава.
I теце то Млеко до Хлябъх,
а свъте в ноще згвънздама над ны.
А ту Млеко вiдеймо сящете намо.
Та бо...Путень права,
а iнах не iмяхом iмате.
Ту чiувей потомiце Слва тая,
а држi средьце све о Русе,
яква iе а пшебенде наше земе.
А тую iмемох бранiте от врзi,
а умрете за нь,
яко ден умiра без Суне Сура.
Не пото, iжь iе темень,
iа iмяiме вещерь.
А умiра вещерь,
а iе нощь.
В ноще Влес iде ве Сврзъ
по Млеку Небествену.
А iде до Чертозе Сва,
а в Зорiе седава до Врат.
Тамо ждехом све спъва защате,
а Влеса Слвiте од вък до век.
I Хрмiну iу, яква блестще огнема многа,
а ства Ягнiце чста.
То Влес ущаше ПраОце наше земе раяте,
а злаке съяте, а жняте
въна вънъща о полех стрднех,
а ставете Снопа до огнiща,
а цтеть Го, яко Оце Божска.
Оцем нашем а Матерем Слва,
якове нас оущаще до Бозе наше,
а водяща по ренце до стезъ Правъ.
Тако iдехом сте,
а не будехом ста енва хлъбожравце,
нiже Славуне Русе,
якове Бзем Славу спъващут,
а тако суть Славуне о то.
Од морсте брезе Годьска море,
iдяхом до Нъпры,
а iндъ не зряхом сме iна бродеце,
яко Рус.
А тi то Iегунште а Ягьi суть отрщены.
Так(о) бо iмахом сме болярена Огленде,
якiй намi погрдiся, а нас дере до щасте.
Од йiтра до йiтра вiдяхом
iна злая сен дъяте на Русе.
А ждехом, iжь бенде до добря.
А то не прiбоде iнакво, нiже сыла сва не зплоцыймо,
а веземо мету одну до мысля наша.
То бо глаголешть вамо глас ПраОцев.
А тому венмете, яко iна нъсть дъяте.
Iдеймо до ступы нашiя,
а бореймося за жiву нашу, яко грдiнове,
нiже скоты бесловестне, якве не въдящуть.
Ту бо Красна Зорiя iде,
а каменiя нiжеть на убранствы сва.
А Тую вътящехом одо средьцiя,
яко Русiце,
нiхе Грьцi,
якове не въстнуть о Бзех нашiех,
а рекощуть злая,
невъгласiа.
То бо сен смехом iмъно Слвы,
а слву одеукаждехом iхва на желъзва iхва.
Iдехом сте ста а на меч.
Ту бо ведмедева остащеся
сленхашете Слву тую.
А еланье скакащуще останесе,
а рце iнъма о Русы.
Тiъ то не убiють еiе о нiще,
неботьва по нузъ.
Грьцi бо вражден ова,
iа на похенть сва.
Тi бо то Русовъ грдiе суть,
а похлiъбъ дящуть,
нiже Грьць,
якев бере, а сен злобi на датчце.
Ту бо Слву орлiе клекащуть на ова i сева,
яко Русiщi суть волне а сылне по ступъ
Дощечка 8(2) (с. 213) (III 8/2,
с. 16, 110, 102)
Вот прилетела к нам птица и села на дерево, и поет
птица, и всякое перо - иное и сияют разными цветами.
Стало в ночи как днем, и песни на борьбу и битву поет
она. Бивались мы с врагами. Так вспомним же о том,
каковы Отцы наши ныне во Сварге синей и глядят на
нас, и хорошо усмехаются сим317. И так
мы не одни, а с Отцами нашими. И подумаем о помощи
Перуновой, и видим вот, как скачет во Сварге Вестник
на коне белом. И он меч воздвигает до небес и разгоняет
облака, и гремит гром, и течет вода живая на нас.
И пьем ее, ибо она во всяком случае от Сварога до
нас жизнию течет. И пьем ее как источник Жизни Божеской
на земле. А вот корова Земуня идет в Поля Синие318
и начинает есть траву ту, и Молоко дает. И течет это
Молоко во Хляби и светит в ночи звездами над нами319.
И тут320 Молоко мы видим, сияет оно нам.
Этот то321 Путь правый, а иных нам не надобно.
Тут чуй, потомок, славу ту и держи сердце свое о Руси,
которая есть и пребудет нашей землей. И ее нам
надобно оборонять от врагов и умереть за нее, как
день умирает без Солнца-Сурьи - не потому, что темень,
а потому, что вечер. А умирает вечер, и вот ночь.
В ночи Влес идет во Сварге по Молоку Небесному, и
идет к Своим Чертогам, и на заре доходит до Ворот322.
Там ждем мы все, чтобы запеть и Влеса славить от века
и до века, и Xрамину ту, которая блестит огнями многими
и делается Агнцем чистым. Влес ведь учил праотцев
наших землю пахать и злаки сеять и жать, снопы свивая,
в полях страдных, и ставить Сноп323 у огнища
и почитать его как Божественного Отца. Отцам нашим
и Матерям слава, которые нас учили о Богах наших и
водили стезею правою. Так идемте и не будемте нахлебниками,
но славными324 Русами, которые Богам Славу
воспевают, и так они Славяне325 оттого.
От морских берегов моря Готского шли мы до Днепра,
а нигде не видывали бродягу другого, такого как Руса.
А эти-то Гунны и Язы отогнаны. Так ведь был у нас
болярин Оглендя, который над нами посвирепствовал
и драл нас на части. От утра до утра326
видим мы, как и иное дурное делается на Руси, и ждем,
что настанет доброе, а ведь не настанет оно иначе,
если силу свою не сплотим и не возьмем цель единую
в мысли наши. Это ведь глаголет вам голос Праотцев.
И этому вонмите327, потому как иного не
должны вы делать! Пойдем в степь нашу и будем бороться
за жизнь нашу как герои, а не как скоты бессловесные,
которые ничего не ведают. И вот Красная Заря идет
и каменья нижет на убранство свое. И Ее мы приветствуем
ото всего сердца - как Русы, а не как Греки, которые
не ведают о Богах наших и рекут недоброе, невежды.
Ведь сами мы носим имя Славы, а славу их покажем на
железе ихнем; пойдем мы с вами и на меч. Вот ведь
и медведи встали, услышав славу ту328,
и олень скачущий остановливается и речет другим о
Русах, - эти-то не убьют их просто так, разве по необходимости.
Греки же воюют по прихоти своей. А эти-то Русы геройские,
и похлебку дают не как Греки, который берет329
- и злобится на дающего. Эту то славу орлы клекочут
тем и этим, что Русичи вольны и сильны по степи.
Примечания
317. Т.е. "этим", "которые тут".
318. Т.е. в небе, во Сварге.
319. Млечный путь.
320. На земле.
321. Здесь и далее примечания такого вида - из ТОДРЛ.
т.43 (ВК, 1990).
322. Здесь, возможно, говорится о движении некоего
созвездия по имени Влес по небосводу, которое к утру
достигает востока.
323. Олицетворение Сварога.
324. славуне в славуне русе имеет смысл и Славяне,
и славные
325. славуне - и как эпитет славные, и как имя народа
Славяне.
326. Т.е. "что ни день".
327. Повел. мн. ч. от гл. "внять", "внимать", т.е.
"слушайте и поймите".
328. Т.е. наше имя Славы.
329. Нарушение согласования по числам - в исходном
тексте; такая особенность довольно часта во Влескниге
- как и в ведийском санскрите
|